Το 2005 ο Συνασπισμός (τότε), ψήφισε στη Βουλή σχέδιο νόμου περί διαχωρισμού εκκλησίας-κράτους. Το νομοσχέδιο αυτό το ψήφισε ο ΣΥΝ, το ΚΚΕ και ανεξάρτητοι βουλευτές και δεν το ψήφισαν ΝΔ και ΠΑΣΟΚ, με το αιτιολογικό ότι χρειάζονταν συνταγματική αναθεώρηση. Το σχέδιο νόμου μιλάει για πλήρη διαχωρισμό εκκλησίας- κράτους. Παραθέτω στο τέλος του παρόντος κειμένου, το σχέδιο νόμου που είχε ψηφίσει ο ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΣ (τότε) στη Βουλή το 2005, μαζί με την εισηγητική έκθεση του νόμου, που οι θέσεις του ήταν επεξεργασμένες και από την Ελληνική Ένωση Δικαιωμάτων του Ανθρώπου.
Πως από τις διακηρυγμένες αυτές θέσεις, φτάσαμε στα εξής;
α) να λέει ο σύντροφος Τσίπρας στον Θεοδωράκη προεκλογικά χωρίς καν να ερωτηθεί, επί λέξη: «μας κατηγορούνε ότι θα κόψουμε τον μισθό από τους παπάδες!! αστεία πράγματα, ποιος τα λέει αυτά;»
β) στην εκλογική διακήρυξη του ΣΥΡΙΖΑ υπήρχε μόνο η φράση «να ξεκινήσει διάλογος για τον διαχωρισμό εκκλησίας – κράτους» , (ενώ σημειωτέον ΚΚΕ, ΔΗΜΑΡ και Τζήμερος έχουν επεξεργασμένες θέσεις περί διαχωρισμού εκκλησίας -κράτους) και
γ) στην διακήρυξη για τη συνδιάσκεψη δεν υπήρχε λέξη επί του θέματος.(Κάποιοι έβαλαν την πρόταση περί διαχωρισμού εκκλησίας- κράτους, και τελικά την τροπολογία που έλεγε “να ξεκινήσει διάλογος για τον διαχωρισμό εκκλησίας- κράτους ” την κατέβασε το τμήμα δικαιωμάτων ΣΥΡΙΖΑ και πέρασε ομόφωνα χωρίς ψηφοφορία. Και εδώ είναι το μεγάλο θέμα: Αφού ο ΣΥΡΙΖΑ σύμφωνα με τα κείμενα του δεν έχει θέση ακόμη για το θέμα, αλλά «θα ξεκινήσει διάλογος», πώς θεωρείται δεδομένη η θέση ότι «δεν πειράζουμε το μισθό του λαϊκού κλήρου» όπως είπε ο σ. Βίτσας κατά την έναρξη του Συνεδρίου «Εκκλησία και Αριστερά» καθώς και ο σ.Τσίπρας πολλές φορές ως γνωστόν; Ποιος το αποφάσισε και πότε; Πότε άρχισε ο διάλογος και πότε τελείωσε; Γιατί κάθε διαφορετική άποψη είναι προσωπική θέση αυτού που την εκφράζει (όπως η θέση του σ. Κουράκη), ενώ δεν είναι προσωπική άποψη η θέση ότι “δεν θα θίξουμε τον μισθό του κλήρου” όταν λέγεται από τον Γενικό Γραμματέα του κόμματος κατά την έναρξη ενός συνεδρίου;