ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΚΙΝΗΣΗΣ

Ο φασισµός είναι η αντιδραστικότερη µορφή διαχείρισης του καπιταλισµού. Ιστορικά, λίγες φορές τα φασιστικά κινήµατα έχουν πάρει την πολιτική εξουσία (Ιταλία 1922, Γερµανία 1933, Ισπανία 1936). Οι φασιστικές δικτατορίες  σήµαναν ολοσχερή καταστροφή για τις οργανώσεις της εργατικής τάξης και για τα πολιτικά κόµµατα της επαναστατικής και της άκρας αριστεράς αλλά και της σοσιαλδηµοκρατίας στις χώρες αυτές. Σήµαναν στρατόπεδα συγκέντρωσης και θαλάµους αερίων για ανθρώπους που ανήκαν σε υπό εξόντωση κατηγορίες (εβραίοι, οµοφυλόφιλοι, ανάπηροι, συνδικαλιστές, µαρξιστές). Παγκόσµιους πολέµους µε τις καταστροφικότερες µέχρι σήµερα συνέπειες (Β’ Παγκόσµιος πόλεµος). Για να αποφύγουµε τις συνέπειες µιας παρόµοιας  ιστορικής τραγωδίας στο µέλλον, ο φασισµός χρειάζεται να αντιµετωπίζεται έγκαιρα από την εργατική τάξη και την αριστερά, µε στόχο οι φασιστικές οργανώσεις να διαλυθούν πριν αποκτήσουν ισχύ και οπωσδήποτε πριν κατακτήσουν την πολιτική εξουσία. Η αντιµετώπιση του φασισµού στηρίζεται πλέον στην ιστορική εµπειρία, στις σωστές και τις λάθος τακτικές αντιµετώπισής του από τους επαναστάτες προηγούµενων γενιών. Για να µπορέσουµε να αντιµετωπίσουµε αποτελεσµατικά τον φασισµό χρειάζεται να έχουµε µια ανάλυση για την φύση του, τις κοινωνικές δυνάµεις που τον στηρίζουν, τις συνθήκες της ανάπτυξής του. 

Μάριος Λώλος

Το προσφυγικό, τα εθνικιστικά συλλαλητήρια και οι φασιστικές φιέστες µέσα από τη φωτογραφική µατιά του πρώην προέδρου της Ένωσης Φωτορεπόρτερ Ελλάδας, Μάριου Λώλου.

Τη συνέντευξη πήρε η Φιλάνθη Μιχάλακα

Ποια πιστεύεις πως είναι η συµβολή των φωτορεπόρτερ στη διαµόρφωση της συνείδησης του κόσµου σχετικά µε το προσφυγικό;

Η συµβολή των φωτορεπόρτερ ήταν ένα λιθαράκι στην πληροφόρηση και την ευαισθητοποίηση του κόσµου για το προσφυγικό. Στη συνέχεια, όταν οι πρόσφυγες πήγαν στα camp, αυτή η αλληλεγγύη τελείωσε. ∆εν έπαιζε πια το προσφυγικό στα mainstream media, οι ξένοι φωτορεπόρτερ φύγανε και έτσι άρχισε να τελειώνει και αυτό το τεράστιο κύµα αλληλεγγύης που είδαµε στην αρχή. Αναφέροµαι στο 2015, στη Μυτιλήνη, στην Ειδοµένη, στο Σύνταγµα, όπου συγκεντρώθηκαν πάρα πολλά τρόφιµα, ρούχα κ.λπ. Φυσικά, υπήρξαν και διάφοροι επιτήδειοι. Έβγαινε µια βάρκα, την έπαιρναν, τη διαλύανε -τα ξύλα, το πλαστικό-, έπαιρναν τις µηχανές και έκαναν µπίζνα. Σαφέστατα υπήρχε και η µπίζνα των 5 ευρώ ένα µπουκάλι νερό ή των 5 ευρώ για να φορτίσεις το κινητό σου. Παρόλα αυτά, η αρχική αντιµετώπιση του κόσµου ήταν ένα κύµα αλληλεγγύης απέναντι στους πρόσφυγες.

 Screen Shot 2016-06-28 at 6.50.14 PMΘέματα:

• Ανοιχτά σύνορα, ανοιχτά κέντρα, ανθρώπινη φιλοξενία

• Η δίκη της Χρυσής Αυγής

• Προεδρικές εκλογές στην Αυστρία: Ήττα της Ακροδεξιάς

• Άσχημα νέα από τις εκλογές στην Κύπρο

kinhtopoihsh-perama-gia-xa8

Άρθρο του Γιώργου Κοκκινάρη (δημοσιεύτηκε στο Περιοδικό της «Κίνησης Απελάστε τον Ρατσισμό» τ#19, Νοέμβρης 2015)

Εδώ και χρόνια έχει ανοίξει η συζήτηση για την ιδιωτικοποίηση του ΟΛΠ και την παραχώρηση εμπορικών δραστηριοτήτων του Λιμανιού σε ιδιώτες. Από το 2009 κομμάτια του Λιμανιού έχουν δοθεί σε ιδιώτες (Cosco – ΣΕΠ). Σήμερα η Κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ φέρνει στο τραπέζι την ολοκλήρωση της πώλησης του Λιμανιού ενός από τα μεγαλύτερα Λιμάνια στην Ευρώπη με τεράστια εμπορική και τουριστική δραστηριότητα. Η «παραχώρηση» του Λιμανιού, των προβλητών, της Ζώνης αποτελεί απ’ ευθείας εκχώρηση οικονομικής αλλά και πολιτικής εξουσίας από το δημόσιο κράτος στα χέρια των Καπιταλιστών. Η Αριστερά, το εργατικό κίνημα έχει ευθύνη να σταματήσει τα σχέδια ξεπουλήματος. Ανάλογες ευθύνες έχει και το αντιφασιστικό κίνημα μιας και η Χρυσή Αυγή διεκδικεί χώρο απεύθυνσης για το θέμα ιδιωτικοποίησης Λιμανιού αποκρύπτοντας τους πραγματικούς της στόχους κατά των συνδικαλιστών, των εργατικών σωματείων και ενώσεων βοηθώντας τους «πατριώτες» Εφοπλιστές. 

Screenshot_11Το κορυφαίο ζήτημα της περιόδου είναι αναμφίβολα το προσφυγικό στο περιοδικό μας υπάρχει φάκελος για το θέμα αυτό με άρθρα για τη στάση της Ευρώπης φρούριο, για τη στάση της ελληνικής κυβέρνησης που εναρμονίζεται πλήρως με τις επιταγές της ευρωπαϊκής ένωσης, για την αλληλεγγύη που είναι συγκλονιστική τόσο στην Ελλάδα όσο και σε άλλες χώρες της Ευρώπης και τα χαρακτηριστικά που πρέπει να έχει για να είναι πιο αποτελεσματική καθώς και τις αιτίες που αναγκάζουν τους πρόσφυγες να φεύγουν από τις πατρίδες τους και να αναζητούν με κάθε τρόπο να βρεθούν σε έναν ασφαλή τόπο για να ζήσουν με την οικογένεια τους.

Πολύ χρήσιμο είναι και το άρθρο που αναφέρεται στις συνήθεις παρανοήσεις που υπάρχουν σχετικά με τους μουσουλμάνους και επιχειρεί να δώσει απαντήσεις με στοιχεία.

Σε μία περίοδο που ο κόσμος έχει να αντιμετωπίσει τις συνέπειες του τρίτου μνημονίου και την διαρκή υποβάθμιση της ζωής του η χρυσή Αυγή επιχειρεί να παίξει το ρόλο του προστάτη και του αντισυστημικού.

Το πόσο μακριά από την πραγματικότητα είναι αυτό ξεδιπλώνεται σε δύο άρθρα: για το λιμάνι του Πειραιά και τη δράση των φασιστών εκεί και για την κοινοβουλευτική τους δράση και το πρόγραμμα τους.

Ακόμα υπάρχει άρθρο για τους φασίστες στην Ουγγαρία και ιστορική αναφορά στο ολοκαύτωμα της Σεμπρένιτσα και τέλος ένα σχόλιο περί γενοκτονίας ή εθνοκάθαρσης των Ποντίων.

Κίνηση «Απελάστε το Ρατσισμό»

Screen Shot 2015-06-17 at 7.51.12 AMτου Στέλιου Φαζάκη

Και ξαφνικά, το καλοκαίρι του 2014, μάθαμε την ύπαρξη ενός αντάρτικου στρατού που με θεαματικό τρόπο προσπαθεί να δημιουργήσει ένα νέο κράτος, το «Ισλαμικό Κράτος του Ιράκ και του Λεβάντε». Ένας στρατός Τζιχαντιστών μαχητών που σε πολύ λίγο χρόνο κατάφερε να θέσει υπό τον έλεγχό του τα βόρεια τμήματα του Ιράκ και της Συρίας, τμήμα του Ιρακινού Κουρδιστάν, ενώ στις 10 Ιουνίου, μετά από σύντομη πολιορκία, κατέλαβε τη Μοσούλη, τη δεύτερη μεγαλύτερη πόλη του Ιράκ μετά τη Bαγδάτη. Στη Συρία το Ισλαμικό Κράτος βρίσκεται προ των πυλών του Χαλεπίου, της μεγαλύτερης πληθυσμιακά πόλης.

Screen Shot 2015-04-19 at 8.24.46 PMΈνα χρόνο μετά τη δολοφονία Φύσσα και την ανάδειξη των εγκληματικών ενεργειών των μελών και στελεχών της Χρυσής Αυγής, από την πλευρά τους καταβάλλεται μεγάλη προσπάθεια να ηρωοποιηθούν, πείθοντας την κοινή γνώμη ότι διώκονται για τα φρονήματά τους εξαιτίας της αντιπαλότητάς τους προς το κατεστημένο. Με την απεριόριστη συμβολή των κυρίαρχων Μ.Μ.Ε διαχέουν την εντύπωση ότι αντιμετωπίζονται με το σκληρότερο δυνατό τρόπο και προφυλακίζονται, πράγμα που δείχνει την αποφασιστικότητα της κυβέρνησης να τους συντρίψει πολιτικά. 

thriskeftika

Του Μάριου Αυγουστάτου

«Η θρησκεία είναι μια από τις μορφές πνευματικής καταπίεσης, που παντού και πάντοτε βάραινε τις λαϊκές μάζες, τις τσακισμένες από την αιώνια δουλειά για τους άλλους, την ανέχεια και τη μοναξιά. Η αδυναμία των τάξεων που υφίστανται την εκμετάλλευση στην πάλη ενάντια στους εκμεταλλευτές γεννάει αναπόφευκτα την πίστη για μια καλύτερη μετά θάνατον ζωή, όπως ακριβώς και η αδυναμία του πρωτόγονου ανθρώπου στην πάλη με τη φύση γεννάει την πίστη στους θεούς, στους διαβόλους, στα θαύματα κτλ. Σ’ αυτόν που σ’ όλη του τη ζωή δουλεύει και στερείται, η θρησκεία διδάσκει ταπεινοφροσύνη και υπομονή στην επίγεια ζωή, παρηγορώντας τον με την ελπίδα της επουράνιας ανταμοιβής. Και σ’ εκείνους που ζουν από ξένη εργασία η θρησκεία διδάσκει την αγαθοεργία στην επίγεια ζωή, προσφέροντάς τους μια πολύ φτηνή δικαίωση για όλη την εκμεταλλευτική τους ύπαρξη και πουλώντας τους σε συμφέρουσα τιμή εισιτήρια για την επουράνια μακαριότητα. Η θρησκεία είναι το όπιο του λαού. Η θρησκεία είναι ένα είδος πνευματικού αλκοόλ, μέσα στο οποίο οι σκλάβοι του κεφαλαίου πνίγουν την ανθρώπινη μορφή τους, τις διεκδικήσεις τους για μια κάπως ανθρώπινη ζωή» 

(Λένιν: Σοσιαλισμός και θρησκεία, Άπαντα, τόμος 12, εκδ. Σύγχρονη Εποχή, 1987, σελ. 142).

Screen Shot 2015-03-25 at 11.49.54 PM…ή πως να “φτιάξετε τον δικό σας” τρομοκράτη

Του Κώστα Διαλυνά

Ομολογουμένως, κάθε φορά που ακούμε (ή διαβάζουμε) τη λέξη “τρομοκράτης”, στο μυαλό μας έρχεται -μεταξύ άλλων- το κράτος των ΗΠΑ, ή εκείνο του Ισραήλ. Κι όμως, στη συντριπτική πλειοψηφία των περιπτώσεων, ιδιαίτερα το τελευταίο διάστημα, η λέξη “τρομοκράτης” χρησιμοποιείται για να χαρακτηρίσει -συχνά με εντελώς αυθαίρετο τρόπο- κάποια Ισλαμική ομάδα (είτε εκείνη μετέχει είτε όχι στην “ένοπλη βία”) ή ακόμα και το Ισλάμ στο σύνολό του. Ως ουσιαστικό μέρος της αστικής προπαγάνδας, η τρομοκρατία έχει αναδειχθεί σε πολιτισμικό στοιχείο, χαρακτηριστικό (σχεδόν κατ’ αποκλειστικότητα) του “Ισλάμ” (και λιγότερο συχνά των αναρχικών ή αριστερών). Άραγε, είμαστε εμείς εκτός πραγματικότητας, ή μήπως η “πραγματικότητα” των ΜΜΕ κ.α. είναι -απλά- εκτός της κοινωνικής ζωής ή/και της απλής λογικής;   

Screen Shot 2015-03-22 at 8.18.13 AMΟ αριθμός των μουσουλμάνων στην Ελλάδα σήμερα αντιστοιχεί περίπου στους 530 χιλιάδες (η συντριπτική πλειοψηφία είναι σουνίτες, ενώ μικρότερος είναι ο αριθμός των αλεβιτών/σιιτών).